神秘的迫害......郑尧勇历史的见证

作者:年攵猿

写sinchangho /禾场/ 14000赢得郑某自白/ sinchangho采写/禾场/ 14000荣获朝鲜daehakja,官员,科学家,调查人员郑某的生育能力。这是正确的车轮在荣格40岁,住在监狱里弯曲的一个生活了约20年的政治纷争卷入。流亡回国后郑某打六十四年后写了“恭维myojimyeong(自撰墓志铭)”。来这里的墓碑的名字是自传人物的集合。 Sinchangho高丽大学教授写了“郑某“这是一本书,早在他的生活中认罪想到的赞美myojimyeong。本书是一本集中和翻译本书密集版本的书。在严肃的名字开头,Jung Yak Yong透露: “我的年龄是六十岁。我的生命,突然间60年,一直是罪恶悔改的时期。我要恢复过去。收集,整理,并尝试重新开始生活。“文章揭示了他的思念和牵挂。然后Dasan继续活了15年,但他的回声仍然存在。 Bopil油箱试图改革倒霉韩国的生活已经有针对性的保守派hungu从流亡青年溶解在这本书。当今活跃的大多数人物都以墓碑的名义出现。通过这本书,你可以看到18世纪的韩国政治和社会。 Dasan的曾祖父是着名画家Yoon Doo-seo。他的房子,在韩国首新娘,升 - 勋,并连接到yigahwan,宋利润。它与Hye Kyonggung Hong的配偶的房子相连。 Hwangsayoung称为“hwangsayoung纸”是他的侄子sawida。生育本身退溪yihwangui haktong眼睛后收到并正在与坦克的剑活跃。与周围的人物,从火星来的1801天主教迫害事件交织在一起用厚重的历史建决定自18世纪作为一个韩国历史的方向。 Dasan以他的严肃名义离开了它。可以看到,作为历史的个人见证不只是作为一个“日记兰州”惩毖录“”恨中录。从流亡流动不公平的生活无疑将已经不见了当时heotdon生活。然而,生育有泛读英达寻求宽恕自己生活中坚持接近半生jinaetdeon。 Jung Yak Yong用Jungjo对待他的回忆。它并没有以“我与国王幸福生活”的回忆而告终。她是一位充满活力的作家,肯定了她的生活。他从流亡中被释放并返回家乡。它源于野泽的“美德”。在冬天,你应该避免穿过河流而害怕。我一直想留下一颗心,害怕前进。可以扩大在静态生育的弹劾意义死亡有这样的遗憾。如果我有更多的剧照,我会后悔的。我没有否认我对天主教感兴趣。我相信上帝存在。然而,它无法暴露,因为它是一个绝对君主制的时代。....